Introduction :

« La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel », ou plus communément « Gargantua », paru en 1534, concentre sous la forme d’un roman l’essentiel des idées humanistes en vigueur au XVIème siècle. François Rabelais, célèbre médecin et grand auteur de l’aire humaniste, publie l’ouvrage sous un pseudonyme, Alcofribas Nazier. Il fait le récit des aventures d’un personnage nommé Gargantua, père de Pantagruelle. Les 6 premiers chapitres de l’œuvre sont consacrés à la généalogie atypique du géant Gargantua. Le 6ème chapitre, texte que nous allons étudier, aborde d’une manière très « carnavalesque » la naissance de Gargantua après un banquet de tripes.

Quels sont les formes et les enjeux du comique dans cet extrait ?

Pour répondre à cette problématique, nous allons, dans un premier temps, étudier le récit d’une naissance « carnavalesque » et dans un second temps le dialogue ironique entre Alcofribas (Rabelais) et les lecteurs.

I- Le récit d’une naissance carnavalesque »

D’abord, la naissance de Gargantua est racontée d’une manière très extraordinaire et hors du commun. Nous montrerons d’une part comment Rabelais dresse la parodie d’une épopée et d’une autre part l’utilisation fréquente de détails scatologiques et médicaux.

Le récit de la naissance de Gargantua nous fait penser d’emblé à la parodie d’une épopée. Rabelais enchaîne dans ce sixième chapitre les événements extraordinaire qui se sont succéder lors de cette accouchement peu commun. Ainsi, dans le premier paragraphe, l’auteur raconte en détails l’accouchement de Gargamelle. Rabelais nous fais voir cette événement de manière excessive voir zélé. Par exemple, aux lignes 4 et 5, l’auteur dit « et bien que la douleur lui fît quelques misères, cette douleur toutefois, serait brève » Dans cet extrait, Rabelais essaye de faire passer Gargamelle, mère de Gargantua, du statut d’une simple mère à celui d’une personne surhumaine capable de supporter la douleur d’un