La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?

La conscience de soi est la perception des pensées, de l’identité intérieur, qui admet ainsi une forme de connaissance. C’est avec la conscience que nous savons notre existence, celle du monde et d’autrui. Par principe, rien de ce qui se passe en nous ne peut nous échapper. Ainsi, il semble y avoir une équivalence entre la conscience de soi et la connaissance de soi.
Cependant on peut se demander si on peut réellement prétendre avoir une connaissance de soi lorsque l’on donne la représentation de soi même.
Le doute s’installe alors lorsque l’on émet le terme de “conscience de soi” et de “connaissance de soi”. La conscience nous permet de se rendre compte d’un sentiment, ou d’un acte mais de ne pas en savoir l’origine, donc, de ne pas connaitre. Une multitudes de choses nous échappent donc surement et dont l’existence nous est inconnu et où par la suite nous les découvrons parfois dans la stupéfaction. Ainsi, la façon de penser à notre manière d’être est renvoyé autrement par ce que les autres nous donnent comme image de nous. Le mensonge peut être alors à l’origine de cette découverte, nous découvrons que nous jouons un “jeu” sans le savoir, et nous mentons à nous même mais aussi aux autres. Il nous faudra alors souvent de médiation d’autrui ou de certaines épreuves pour nous faire ouvrir les yeux et nous faire comprendre que nous ne sommes pas ce que nous avions l’habitude de croire être, que ce n’était qu’une illusion d’être.
Mais qui permet donc de nous ammener à nous exposer à l’illusion et et exposer la conscience de soi comme une méconnaissance de soi ?
Qu’est-ce que nous apprend la conscience dans cette prise de conscience ?
Dans un premier temps nous verrons que la conscience de soi est une connaissance de soi et du monde qui nous entoure, puis dans un deuxième et dernier temps nous verrons que la conscience de soi est aussi une méconnaissance de soi.

I- La conscience de soi nous permet