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La religion dans gargantua de rabelais

1044 mots 5 pages
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La Religion dans Gargantua

R. se moque de l’Eglise, des hommes d’Eglise etc., mais il ne remet pas en cause la religion. Ne pas oublier que c’est un moine !
Il se pose en réalité simplement la question sur la manière dont on pourrait la pratiquer de manière plus éclairée et plus intelligente Il remet donc en cause certaines institutions.

I. La Satire de l’Eglise * R. se moque des membres de l’Eglise :
Les sophistes ; Jobelin Bridé et Thubal Holoferne. Il critique « l’orthodoxie » des pratiques religieuses, qui en fait se révélait être le moyen d’apporter un savoir très limité des pratiques religieuses aux élèves. R. critique le fait que ce soit une religion qui fonctionne sur la répétition et non pas sur la compréhension.
Ch.27 : vient nous rappeler que les moines ne comprennent rien à leurs actes
Ch.19/ harangue de Janotus : matéologie : (définition de St-Paul : ) « c’est la parlote des pseudos docteurs de la Loi qui ne comprennent ni leurs propres discours, ni les réalités dont ils parlent » * Le manque de compréhension et de connaissance des hommes d’Eglise est un des points que critique Rabelais.
Ch.27 : la prise de l’abbaye de Seuilly * R. critique ici l’incapacité à servir la société, et la passivité des hommes d’église. * R. reproche le manque d’hygiène des hommes d’Eglise :
Les anciens maitres de G. (sophistes) négligeaient l’hygiène corporelle dans son éducation. Ch.41 : Frère Jean a le nez sale : même s’il a certaines qualités nécessaires à un homme d’Eglise selon R., il a aussi leurs défauts : la saleté et l’ignorance (voir ch.39). Quand Rabelais fait la satire des hommes d’Eglise, il se moque en fait de certains défauts : l’ignorance, l’incapacité à agir et la saleté. * R. critique les pratiques religieuses : _ la prière : ch.27, 21. Il critique le fait qu’elle soit faite de manière répétitive et mécanique, et pas basée sur la compréhension. Il dénonce aussi cela par le personnage de Gargantua

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