Culture générale et expression
Devoir n°3

Première partie : synthèse

Combien de fois nous avons pu entendre dire un petit garçon : "Moi plus tard je serai footbaleur ou pilote de formule 1", les sportifs sont de veritables incarnations divines pour petits et grands et les quatres documents du corpus illustrent ce lien que l'on peut faire entre sport et religion. Le premier document, écrit par Henri Tincq et tiré du Monde du 15 juin 2006, est une interview du professeur d'éthique de la Faculté de théologie et des sciences des religions de l'Université de Lausanne Denis Müller. Le journaliste l'interroge sur l'évolution des rituels et la place de la religion au sein du football. Dans son ouvrage Et si plus rien n'était sacré.... (dont est tiré le deuxième document) de 1991 Pierre Cazeneuve évoque egalement cette sacralisation du sport essentiellement par la médiatisation. Cette propulsion au rang de héros est visible dans le document trois; qui est une poësie de Paul Souchon intitulé "Athlètes au repos" extraite du receuil les chants du stade ecrit en 1923; et le document 4 ( qui est une imitation de vitrail représentant Bett Frave fameux joueur de football américain adulé comme un dieu) car dans c'est deux documents on voit le sportif de haut niveau comme un être suprérieur, une divinité. Ceci étant dit comment les sportifs et le sport en général ont-ils été associé à la religion ? Nous verrons dans un premier temps comment la relation athlètes/supporters est assimilée à la relation divinités/croyants puis nous verrons par la suite quels est le rôle des médias dans cette diffusion du caractère "sacré" du sport.

Les sportifs sont présents chaque jour de notre vie, il ne se passe pas un jour sans que un proche nous parle d'un résultat de match de foot ou qu'un enfant nous vante les mérites de tel ou tel sportif.
Mais au delà d'un simple engouement pour ces célébrités sportives c'est une idôlatrie qui s'est installée envers ces stars d'aujourd'hui.