La Révolution et l'Empire ont ils accouché des nations modernes ?

Former une nation, aujourd'hui, c'est, d'après l'historien Ernest Renan, « avoir fait des grandes choses ensemble et vouloir en faire encore ». Une nation serait donc une communauté qui est liée par un passé et qui désire avoir un avenir. Au XIXème siècle, de nombreux auteurs se penchent sur l'idée de nation et cherchent à trouver ce qu'est une nation, et comment on arrive à une nation. Si le XIXème siècle est si riche en questionnement sur le sens du mot nation, c'est parce qu'il est rythmé par deux grands événements historiques très liés à la notion de Nation. En effet, la Révolution Française qui dure de 1789 à 1800, qui a donné lieu à la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, issue du nationalisme français, et l'Empire Napoléonien ( 1804 – 1815 ), dont un des objectifs principaux était la constitution d'un bloc occidental. Mais n'est ce pas paradoxal de considérer ces deux événements comme liés tous deux au concept de nation alors que l'un a pour but de fonder une nouvelle France, et l'autre un bloc supranational ?
On peut alors se demander, les deux événements ont ils contribué volontairement à l'élaboration des nations modernes, ou bien ce concept s'est il développé en réaction d'opposition à ces deux événements ?
On peut même, en observant le contexte dans lesquels se sont développés les nations modernes, se demander si l'élaboration des nations modernes n'est pas toujours issue d'une réaction d'opposition à un système, à un régime, à une situation.
La Nation Française est la première à se mettre en place à la suite de la révolution, et ce en réaction à l'absolutisme. Le régime Napoléonien et l'Empire qui suivent une période de chaos dans le système politique français contribuent à la fois à redévelopper la Nation Français, et à provquer une vague de prise de conscience nationale et donc une exportation du concept de nation. Mais, dans l'évolution du terme nations