Plan : 3 étapes

1. La grande mutation des sociétés
2. La sociologie, héritière et critique de l’utilitarisme
3. La médiation symbolique entre les hommes

Intérêt d’étudier les classiques aujourd’hui :
-montrer que la pensée des auteurs classiques est toujours vivante.
-pensée classique : riche en idées.
- pensée classique : permet de penser le monde moderne.
-les classiques : indémodables aux œuvres inépuisables.
-les œuvres classiques : protéiformes.
-Italo Calvino: «on lit les classiques parce qu’on n’a jamais fini de dire ce que les classiques ont à dire».
-les classiques : nous permettent de construire les enquêtes, les concepts, les analyses du monde moderne.

1. La grande mutation des sociétés

-face à l’émergence de la modernité --->les auteurs classiques sont dans l’interrogation.
-contexte historique : transformation de la société (17e).
-détail de la transformation : impulsion du capitalisme, de l’industrialisation, de l’Etat-nation.
-L’Etat-nation : monopole de la violence légitime, percevoir des impôts.
-volonté de l’Etat-nation : pacifier l’espace-social.
-caractéristique du changement : irréversible.

-Ce changement : entraîne un devoir intellectuel--->l’interrogation.
-ce changement : l’homme en est la clé.
-l’homme : veut prendre son destin en main.

-ce qu’on a quitté : monde chrétien (Monarchie...), monde rural.
-ce qu’on a acquis : la technique, la science, la technologie, l’industrie, l’épicurisme retrouvé, la compétence d’ordonnée partagé avec Dieu.
-ce a quoi on inspire : intérêts plus terrestres et moins divin.
- les intérêts plus terrestres : matérialisme, santé, bien-être.

-conséquences profonde : modification de la métaphysique chez l’homme.
-Karl Polanyi : parle de « Grande Transformation ».
-2 niveaux caractérisables de cette transformation : morphologique et psychologique.
- terme pour caractériser cette différenciation : théocentrisme/individualisme.

-l’utilitarisme : à la fois outil de