PLAN :
I – Récit d'une anecdote authentique plaisante
Les différentes circonstances
Portrait des cannibales
Portrait des Européens

II – Une remise en cause de la société française
Directe
Indirecte
Moyens utilisés

III – Un texte « ondoyant et divers »
Figure mouvante de l'indien
Les vois du texte (unité/diversité)
Jeux de regard

EXPLICATION :
I)
Début du texte, présente les circonstances : personnages, temps, lieu, vérification historique précise pour indiquer les dates (authenticité), témoin, scène vécue par Montaigne (effet de réel : mémoire imprécise, façon de parler des cannibales, honnêteté, se présente comme un homme normal, « les hommes moitié les uns de autres »)
Portrait flatteur des cannibales, refuse l'exotisme (creuse la distance), pas de description des indiens, ne veux pas distinguer les indiens, pas de folklore, accès aux indiens grâce à leur paroles, les indiens sont innocents, raisonnables (intelligents), inverse du cliché, Montaigne souligne les charnières (« ils disent en premier lieu » : les indiens organisent leur discours, répondent aux questions posées et les reformulent : la question posée était « ce qu'ils trouvent de plus admirable » et ils répondent « ce qui les étonnent le plus »), jugement autonome, pas d'aspect matériel, mais intellectuel, pour désigner « le prochain » ils utilisent « moitié », pauvreté, vertu, courage
A travers les yeux des cannibales vision sur les européens, truchement et narrateur, questions fermées : les indiens ne les intéressent guère, Montaigne interlocuteur, ouvert, s'intéresse aux cannibales
Nous avons dans ce texte une anecdote racontée avec le plus d'honnêteté possible, portrait positif de Montaigne et des cannibales et portrait dévalorisant des européens

II)
Par les indiens, étonnement naïf de l'organisation sociale de la France, de la hiérarchie, réflexion sur le pouvoir « quelle est la source du pouvoir ? », remise en cause, et par Montaigne « ils ne portent point de hauts de