Montaigne et l’Amitié

Introduction : Tous d’abord nous allons étudier l’extrait des Essais, écrit par Montaigne en 1580. Ce texte autobiographique nous explique l’importance d’une amitié sincère.

Comment Montaigne nous caractérise-t-il l’amitié ?

Nous ne retiendrons que cette citation « Parce que c’était lui, parce que c’était moi. » Ainsi Montaigne traduit-il l’évidence et l’intensité de sa relation avec Étienne de La Boétie, son alter ego trop tôt disparu. L’amitié entre les deux hommes est l’une des plus belles histoires qu’offre la philosophie.
Une « divine liaison » que l’auteur des Essais n’a cessé de célébrer pour son caractère unique et fusionnel, et dont il n’est jamais parvenu à faire le deuil. Montaigne s’emploie d’abord à marquer la singularité de cette amitié parce qu’elle s’oppose aux amitiés ordinaires.
L’amitié qui unit Montaigne et La Boétie est restée célèbre comme un exemple d’amitié parfaite, illustrée par les fameuses lignes :
Ces mots résonnent d’autant plus tragiquement que cette amitié était encore jeune puisque les deux hommes s’étaient rencontrés au parlement de Bordeaux en 1557 et que La Boétie devait s’éteindre en 1563, à peine âgé de 33 ans.
Pour conclure je pense que dans son livre Montaigne à «cristalliser » ou il a fait preuve d’un peu « d’utopisme » de l’amitié puisse que la perte de son amis lui a beaucoup affecté.
Tous cela est lier a la vie terrestre et à la condition humaine les humanistes se centre exclusivement sur l’humain.Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel. L’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté ou libre arbitre, de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont, de ce fait, indissociables de la théorie humaniste classique.

Par extension, on désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier plan de ses préoccupations le développement des