Université Nationale Centrale Département de Français (Deuxième Cycle) 國立中央大學法國語文學系研究所碩士

Balzac et la Petite Tailleuse chinoise : une allégorie nationale ? «巴爾札克與小裁縫 »:一則國家寓言 ?

Mémoire de Master Présenté et soutenu par CHANG Chi-Wen 碩士論文 研究生 : 張綺紋

Sous la direction de Madame la professeur HSU Chi-Lin 指導教授：許綺玲 Janvier 2007 中華民國九十七年一月

國立中央大學圖書館 碩博士論文電子檔授權書
(95 年 7 月最新修正版)

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「 巴 爾 札 克 與 小 裁 縫 」： 一 則 國 家 寓 言 ？

指導教授姓名： 系所 ： 法文 年

許綺玲 所 1 月 7 日 博士班 碩士班

日期：民國 97 備註：

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摘要
論文名稱： 「巴爾札克與小裁縫」 ：一則國家寓言？ 頁數： 校所組別：中央大學法國語文學研究所 研究生：張綺紋 論文提要及內容： 「巴爾札克與小裁縫」這是一部典型描寫知青生活的小說。作者戴思杰 1954 年出生於四川，在文革期間曾經歷下放勞改，所以「巴爾札克與小裁縫」可以說 是作者的下鄉經驗的再現。其敘事背景在中國文革時期，敘事主旨就像書名直 接：現代性與鄉土性，西方與東方，先進與落後，改造與被改造，一直呈現一組 對立的關係，恰好符合東方主義的敘事邏輯，以和讀者傳達＂東方等待西方拯 救＂的＂東方主義＂概念。 從社會符號學的角度可把之當做是一個神話，兼具著＂東方主義＂與＂異國情 調＂的功能的神話。在此神話運作的的方式，是藉著＂等待拯救的中國＂ ，來 服務西方讀者，這種＂野蠻終究會歸依文明＂的想像，滿足了西方讀者的主導心 態。西方讀者深受「巴爾札克與小裁縫」所感動，就第一層面而言， 「巴爾札 克與小裁縫」的魅力是文學作品的魅力，第二層面而言，其魅力是社會附加價值 認定的魅力，因法國被「巴爾札克與小裁縫」神聖化,大過於法國神聖化了「巴 爾札克與小裁縫」 。 作者深深了解消費主義的運作方式，除此之外，就詹明信所的理論來看,這可 看作是一部影射有關中國命運的＂國家寓言＂。書名的二個主要的寓意小裁縫受 到法國西方文化影響而出走大城市，影射了二個國家互需的關係，不論是從神話 或寓言的角度來看，小說中的異國情調深深吸引消費者，這些一時的異國情調既 然可以被消費，也就隨時可能褪流行。在以這樣的消費方式來運作的文化工業中, 我們是不是能夠找到一種方法來避免落入東方主義式的閱讀呢? 指導教授：許綺玲

Abstract
History of Balzac et la Petite Tailleuse chinoise takes place in China during Cultural