Calife

Il y a quatre califes du prophète qui sont abu bakr , Omar, othman, ali, la succession du prophète va prendre le caractère sémitique. LE SYSTEME DU GOUVERNEMENT EN DROIT MUSULMAN À la mort de Mahomet en 632, une querelle naît entre les habitants de Médine et de La Mecque concernant la succession de Mahomet. Certains préfèrent une succession issue de la famille en proposant notamment Ali son gendre pour lui succéder. Les compagnons s'y opposent et nomment Abou Bakr : le premier calife sera donc Abou

Introduction La querelle qui opposa les frères al-Amîn et al-Ma’mûn, dégénéra en guerre civile, et occasionna en 813 la ruine de la « Ville ronde » de Bagdad choisie comme capitale califale des Abbassides. Elle fut alors abandonnée par les califes au profit de la ville orientale du Tigre: Samarra. Dès lors, une période nouvelle dans l'art musulman s'ouvrit. On remarque l'influence prépondérante de l'art sassannide avec l'emprunt d'éléments tels que l'emploi de la brique, l'iwan (sorte de grand

Une organisation hiérarchisée Chrétiens et Juifs sont tolérés et l’Arabe devient la langue du Coran et de l’administration. L’empire Arabo-Musulman est dirigé par un calife, successeur de Muhammad. Deux dynasties existent : les Omeyyades (de 661 à 750) et les Abbassides (de 750 à 1258). Le Vizir est sous les ordres du calif,les Emirs sont des gouverneurs militaires en provinces et les Cadis exercent la justice par le Coran. Récits d’histoires pages 18-19 C.Une culture brillante Les villes

mort. 1.2: Un monde arabe morcelé: *Après l'unification des tribus de bédouins sous l'Islam de Mahomet, entre 610 et 620 ,* à sa mort en 632 une vraie unité politique existe avec les 4 premiers califes puis la première dynastie omeyyade. Celui sui dirige l'empire arabe est le calife. Il est l'héritier de Mahomet, il est le dirigeant suprême, le représentant de Dieu qui doit montrer la route à suivre aux fidèles. Mais son autorité sera de plus en plus ébranlée par la volonté d'émancipation

du rôle des califes abbassides. L’unité et la grandeur abbasside dura environ un siècle avant que l’Empire n’éclate progressivement. En effet, dès les premières années du Xème siècle, des changements majeurs interviennent : deux califats concurrents d’affirment, ces sont les Fatimides ( shiites) , et les Omeyades d’Al-Andalous, défenseurs de la Sunna. Dans quel contexte s’opérèrent de tels changements ? La fin de l’unité au sein même du califat abbaside, la chute du pouvoir du calife, l’irruption

ALLAMAH QUOUSTOULANI confirment que ce hadith fait référence à la bataille de Siffin. Pour en revenir à cette bataille elle suit la bataille du chameau qui a opposé Ali a Aicha. Donc Ali gendre et cousin du Prophete est à ce moment la 4ème et dernier calife rashidun. Apres sa victoire contre Aicha il décide d’envoyer un message en Syrie au gouverneur Mu’awiya pour lui annoncer l’union des Muhadjirun et des Ansar ainsi que le résultat de la bataille du chameau. Et c’est a ce moment la qu’il décide de

mais je tenterai à travers ces quelques lignes de présenter les éléments clé de sa vie et de vous communiquer tout le respect et l’admiration que je porte envers ce personnage I. Présentation Omar ibn Abdelaziz fut le huitième calife omeyyade et le cinquième des califes « bien dirigé » (الخلفاء الراشدين) de l’islam. Il est né en 680 (l’an 61 du calendrier musulman) à Médine, et mort à Damas l’an 720 (an 102 de l’hégire). Son père est Abdelaziz ibn Marouen ibn alhakem l’omeyyade et sa mère est Um

mosquée aurait été emprunté au plan de la synagogue de Doura Europos (restauré en 245 ap Jc) et du temple de Husa au Yemen (II è s av Jc) Aujourd’hui la grande mosquée de Médine s’élève sur la Maison du Prophète LES OMEYYADES Dynastie fondée par le calife Mouawiya Ier bin Abi Soufyan en 41 de l'Hégire / 661 J.-C avec Damas pour capitale de l'empire musulman. Des bâtiments érigés sur ordre de la famille royale et de vastes programmes de développement urbain sont entrepris, ainsi que de remarquables

seule communauté des croyants sous la direction du Calife qui est à la fois chef religieux, chef politique et chef militaire. • L’expansion est foudroyante, tout le croissant fertile et la Perse. • En 661, une nouvelle dynastie s’installe, c’est ce que l’on appelle les Omeyades, a Damas. Conquêtes de : L’Afrique du Nord à l’Espagne. 2/ les divisions politiques. • Dès le départ, les rivalités ont été importante (assassinat du 2eme calife). • En 750, une nouvelle dynastie : les abbassides

prenait peu de place. Oralité : prédication a d’abord été retenue par la mémoire. Mais très vite il a fallu le mettre par écrit car l’Islam a gagné des régions. Quand l’empire c’est formé nécessité d’avoir un texte commun : le coran. Dès Uthman calife de 644 à 656 le Coran était déjà écrit. Fixé définitivement au Xème siècle, avant plusieurs versions. CF feuille pour évolution de l’écriture. 1ère : un fragment d’un Coran qu’on date du VIIème siècle : preuve qu’il y avait bien des recueils