Métatextualité

L.L 5 :Support : Francis Ponge, Le Parti-pris des choses, “ Le pain” Intro : • Auteur : Francis Ponge, 1899-1988. Il se décrit comme faisant partie de la génération surréaliste mais s’il partage certains principes du mouvement, il restera en retrait par rapport à cette doctrine. En 1926, il publie Douze Petits Ecrits qui inaugure son travail poétique. Il essaie de dépasser la distinction entre vers et prose.

avec d’autres textes ». 5 TYPES de relations transtextuelles : 1. L’INTERTEXTUALITE : présence effective d’un tx dans un autre (citat°, plagiat, allus°) 2. LE PARATEXTE (titres, préfaces, sous-titre, avertissements...etc.) 3. LA METATEXTUALITE : relation de commentaire qui unit un tx à un autre tx dont il parle, sans nécessairement le convoquer ou même le nommer. 4. L’HYPERTEXTUALITE : toute relation unissant un tx A (HYPERTX) à un tx B (HYPOTX) sur lequel il se greffe d’une manière

Intertextualité : relation de coprésence entre deux ou plusieurs textes par voix de citation, plagiat ou allusion. Paratexte : relation de l’ensemble formé par une œuvre littéraire (titre, sous-titre, intertitres, etc.) avec le texte proprement dit. Métatextualité : relation qui unit un texte à un autre texte dont il parle, sans le nommer (relation critique). Architextualité : c’est une relation muette. Elle détermine le statut générique (roman, poème, etc.) d'un texte; elle oriente l'«horizon d'attente»

quatre types de relations : • L’architextualité : la relation qu’un texte entretient avec la catégorie générique à laquelle il appartient. • La paratextualité : la relation d’un texte avec son paratexte (préfaces, avertissements...). • La métatextualité : la relation de commentaire qui "unit un texte à un autre texte dont il parle, sans nécessairement le citer (le convoquer), voire, à la limite, sans le nommer. [...] C’ est par excellence la relation critique". • L’intertextualité : elle comprend

l’allusion. L’hypertextualité, dérivation d’un texte à partir d’un texte antérieur, regroupe le pastiche, la parodie et, de manière large, tout texte issu d’une transformation d’un autre texte, que ce soit par transposition ou imitation. La métatextualité désigne tout commentaire qui unit un texte à un autre sans obligatoirement le citer. C Les strates de l’écriture L’homme n’écrit, ne parle que de lui, de ses rapports avec les autres, et avec le monde. Lisez l’Iliade et l’Odyssée, lisez les

inclut quatre types de relations. • L’ architextualité : la relation qu’ un texte entretient avec la catégorie générique à laquelle il appartient. • La paratextualité : la relation d’ un texte avec son paratexte (préfaces, avertissements…). • La métatextualité : la relation de commentaire qui « unit un texte à un autre texte dont il parle, sans nécessairement le citer (le convoquer), voire, à la limite, sans le nommer. [...] C’ est par excellence la relation critique ». • L’ intertextualité : elle comprend

l'intertextualité (« relation de coprésence entre deux ou plusieurs textes», la paratextualité (« la relation que le texte entretient, avec son paratexte : titre, sous-titre, intertitres; préfaces, postfaces, avertissements, avant-propos, etc), la métatextualité( « la relation, dite “de commentaire”, qui unit un texte à un autre texte dont il parle, sans nécessairement le citer. » ), l'architextualité (« l'ensemble des catégories générales, ou transcendantes — types de discours, modes d'énonciation, genres

va s’en servir pour analyser « Terrasse à Rome », roman couronné avec le Grand Prix par l’Académie Français en 2000. D’après Genette, dedans la transtextualité (palimpseste), il y a cinq sous-termes : l’intertextualité, la paratextualité, la metatextualité, l’architextualité et l’hypertextualité. Quignard utilise l’intertextualité (Relation existant d’un texte dedans l’autre) et l’architextualité (la relation existante entre les paratextes des autres œuvres et le texte) tout au long de « Terrasse

partir de laquelle se produit aussi un embrayage résolu vers l’extratextualité (Tandia Mouafou, Di Benedetto) ; l’intertextualité des pratiques autostéréotypiques (Delaune), parodiques (Le Blanc, Cécile François) ou hypertextuelles (Rialland) ; la métatextualité du discours autoréflexif et de l’écriture métafictionnelle (Karoui-Elounelli) ; l’architextualité (Anissa Belhadjin montrant comment les romans noirs s’inscrivent dans le vaste ensemble que constitue le « genre noir » et jouent sur ses codes,

renarrativation, à savoir « le retour du récit », comme caractéristique essentielle du rapport définitoire entre Littérature et postmodernité. Marc Gontard retient le même critère esthétique auquel il associe deux autres : ceux de discontinuité et de métatextualité 26 . Tous les trois forment, par conséquent, une plateforme paradigmatique où est considéré comme postmoderne tout texte littéraire dont le discours intègre tout ou partie de ces traits. Aussi la position de ces derniers, isolés ou associés dans