Pascal Quignard

Blaise Pascal, né le 19 juin 1623 à Clairmont (aujourd'hui Clermont-Ferrand), en Auvergne et mort le 19 août 1662 à Paris, est un mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français. Enfant précoce, il est éduqué par son père. Les tous premiers travaux de Pascal concernent les sciences naturelles et appliquées. Il contribue de manière importante à l’étude des fluides. Il a clarifié les concepts de pression et de vide, en étendant le travail de Torricelli. Pascal a écrit

Blaise Pascal Les Pensées Dans ses liasses, Blaise Pascal nous expose sa réflexion sur la misère de l’homme, sur sa vanité, sa misère, le pourquoi de ses actions et les raisons de ces actions. Les Pensées peuvent ainsi concrétiser une anthologie du genre humain, bien que contradictoire car défendant l’absurdité des vanités humaines et réfutant celles-ci, tout en les glorifiant. Blaise Pascal émet par ailleurs un certain nombre de réflexion sur la justice, et sur la force. Dans la pensée 56

Resume pascal L'homme sans Dieu est " plein d'injustice ". Ses lois ne sont que coutumes, ses rois ne tiennent leur pouvoir que du hasard et de la force, et les magistrats n'en imposent que par leurs " robes rouges " et leurs " hermines ". Pourtant, ce système est nécessaire au maintien de l'ordre social - car ceux qui prétendent y déroger font encourir le risque de la guerre civile, qui est le plus grand des maux. Ce volume donne à redécouvrir la pensée politique de Pascal, indissociable de

Droit des personnes Le Cas Pratique : Qualifier les faits Trouver le problème juridique Trouver la règle générale, vérifier si la solution s’y accorde, s’il existe des exceptions et si la solution en fait partie Monsieur X a conclut un contrat en date du 13/07/08 soumis à la loi Dupui qui autorise que le paiement intervienne trois semaines après la livraison du bien. Le 17/07/08 entre en vigueur la loi Dupon qui n’autorise plus cette pratique. Monsieur X a été livré le 01/12/08 et le vendeur

Philosophie Le texte de Descartes, philosophe du XVIème siècle est consacré au besoin qu’a l’homme d’être instruit, un besoin qui pourrait se traduire dans l’opinion commune comme une recherche sans fin de l’érudition. Or l’auteur prétend contre toute attente le contraire. Pour lui « un homme honnête n’est pas obligé d’avoir vu tous les livres », les actions réalisées définissent le mode de la connaissance par excellence, ainsi l’éducation proprement dite ne serait qu’un frein à ce qui devrait

ma place au soleil. Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre. » Blaise Pascal, Pensées, XVIIe siècle b) « Curiosité n'est que vanité. Le plus souvent on en veut savoir que pour en parler. Autrement on ne voyagerait pas sur la mer, [si c'était] pour ne jamais rien en dire, et pour le seul plaisir de voir, sans espérance d'en jamais rien communiquer. » Blaise Pascal, Pensées, XVIIe siècle Un paragraphe contient plusieurs éléments de structure fondamentaux, soit:

Biographie de Diderot 1) Denis Diderot est né à Langres en 1713 et est mort en 1784 2) Il est l’un des grands représentants du siécle des Lumiéres (18 éme siécle) 3) Il est né dans un milieu bourgeois le destinant à la prétrise mais il renoncera à celle-ci en rencontrant sa future épouse. 4) Issue d’une famille très pratiquante, il fut élevé par les jésuites avant de poursuivre ses études à Paris. 5) Diderot est un philosophe des Lumiéres : Il en incarne l'esprit par son matérialisme

retournement du monde : sociologie de la scène Internationale, 3ème éd., Paris, FNSP/Dalloz, 1999, coll. « Amphithéatre ». - Dario BATTISTELLA, Théories des relations internationales, 2ème éd., Paris, Les Presses de Science Po, 2006, coll. « Références ». - Pascal BONIFACE, Les relations internationales de 1945 à nos jours, 2ème éd., Paris, Dalloz-Sirey, 2008, coll. « Cours Dalloz ». - Albane GESLIN, Relations internationales, Paris, Hachette Supérieur, 2006. - Max GOUNELLE, Relations internationales, 9ème

besoin de relation avec ses proches pour être heureux. Le bonheur des autres n’échappe pas à notre bonheur. - - Le bonheur, même si on n'y pense jamais, est ce que nous recherchons tous. Il est l'objet d'un désir universel. Comme l'écrit Blaise Pascal, « Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela sans exception, quelques différents moyens qu'ils y emploient. Ils tendent tous à ce but ».

de deux manières, d'abord par la tactique d'Antoine Arnauld qui faisait la distinction entre le droit, les cinq propositions sont hérétiques, et le fait, les cinq propositions ne se trouvent pas dans l'Augustinus et également par l'action de Blaise Pascal qui dans ses « Provinciales » faisait passer le débat du plan de la théologie à celui des comportements éthiques. Néanmoins en 1657, le pouvoir tentait une dernière manoeuvre, en faisant prescrire, par l'assemblée du clergé, la signature, par tout