ROULIN Antoine, DEBIEVE Bastien, 1°07 S Euro

Plan du commentaire, extrait n°3, paragraphe 47 à la fin du chapitre
« Des cannibales » de Montaigne.
Introduction
L'humanisme est un courant, qui remet l'homme au coeur des réflexions philosophiques, et qui est basé sur la raison ; les Essais, d'où est tiré cet extrait, illustrent ce courant du XVIe siècle.
Montaigne se rend ici à Rouen pour rencontrer 3 chefs cannibales fraîchement débarqués en France, louable attitude propre aux humanistes dont l’absence de préjugés encourage tous les dialogues.
Après avoir étudié la méthode utilisée par Montaigne pour bâtir son opinion, nous verrons le portrait qu'il dresse des cannibales, et enfin ce que cela lui permet de dire.
I/ Montaigne adopte dans cet extrait une démarche presque scientifique.
a. Montaigne commence tout d'abord à s'interroger
Il s'interroge en effet sur le bien fondé de la civilisation européenne au début du texte.
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Il évoque le prestige de la France : (l.3) « nouvelleté »(pays moderne); (l.4) Rouen (symbole économique français de la Renaissance) ; (l.4) Charles neuvième (personnage important) ; le Roi
(symbole du pouvoir qui est accentué par l'allégorie : majuscule) ; (l.5) « on leur fit voir notre façon » (notre culture) ; (l.5) « notre pompe » (notre prestige) ; (l.5) « d'une belle ville »
(éblouissement), on a donc ici une énumération.
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Cela dit, dans les premières phrases, Montaigne affirme une opinion (la France n'est pas si prestigieuse), il insiste sur cette idée dans la première phrase enrichie d'une allitération en « -r », (lire le teste) et également par la longueur de la phrase, construite de 7 propositions ; Insistance.
De plus, par le choix de son vocabulaire, il oppose le prestige européen et ses faiblesses : champs lexical de la modernité : (l.1) « connaissance », (l.2) « commerce, avancée », (l.3) « nouvelleté », contraire au champs lexicale de la misère : (l.1) « ignorant », (l.2) « corruptions, ruine », (l.3) « misérables,piper ».
Il