Clef EPI: Auguste-visiteur
Alexandre et la formation des royaumes hellénistiques (336-276 av. J.-C.)

CM01 - 23/01/2015
Historiographie. La Macédoine et les Grecs à l’évènement d’Alexandre

=> Comment passe-ton de régime où la prise de décision est collective comme avec la démocratie et l’oligarchie à des régimes personnels fondés sur la prise de pouvoir d’un seul homme souvent considéré comme providentiel ? Quel légitimité peut-on donner à ce pouvoir personnel?


Le régime monarchique, n’est pas nouveau dans la culture grec, il y a un régime ancien qui apparait dans l’Iliade d’Homer avec des rois entourés d’un conseil. Les Grecs de l’époque classique ont une connaissance de ce régime mais il a une très mauvaise réputation comme avec le pouvoir monarchique de la Macédoine. Ils ont mauvaise réputation et sont critiqués par des penseur athéniens comme Démostène. Le régime monarchique est en concurrence avec la démocratie. A l’époque hellénistique, la monarchie devient le pouvoir principal. Il est pensé dès le IVe siècle par des penseur comme Isocrate. On a une pensé juridique et politique sur ce pouvoir monarchique.

Les citées grecques de l’époque classique comportent pour les plus vaste 400 000 hab. C’est donc un territoire réduit alors que les nouveaux états s’étendent sur plusieurs millions de kilomètre. Ils regroupent également des peuples avec des cultures variées. Ces royaumes grecs vont jusqu’en en Inde. Des cités se trouvent par dépit dans ces royaumes et doivent donc entretenir des relations avec les rois.

On s’intéresse au modèle politique que constitue le règne d’Alexandre III qui obtient de plus en plus un pouvoir personnel. De plus, nous verrons comment les diadoques s’attribue ce pouvoir.

La conquête militaire apparait à cette époque comme un élément de construction du pouvoir politique. La guerre et ses csq économiques nécessite une conduite particulière de la politique des rois.


I/ Bilan historiographie sur l’hellénisme
Identité