Le chaos

Napoléon disaient que les lois claires en théorie étaient souvent chaotiques à l’application. Il en fut de même avec cette dissertation. Lectures, recherches, questions ne m’ont pas beaucoup éclairées, embrouillant encore plus mes quelques réflexions. Les difficultés rencontrées m’ont alors poussé à me demander comment définir le chaos, mais, ne trouvant pas de fil directeur concret, il me fallut d’abord me demander si définir le chaos était chose possible. Définir une chose suppose d’en posséder la connaissance, de connaitre ses caractéristiques et ses limites. Le chaos, dans son sens familier aujourd’hui, c’est le désordre et la violence, mais aussi la confusion, le flou, l’impossibilité de trouver dans un phénomène ou une situation des indices qui permettraient de s’orienter, de comprendre, d’avancer. Comment peut-on définir quelque chose qui, par définition, nous empêche de voir ? Peut-on alors connaître, définir réellement ce qu’est le chaos ? L’idée reçue selon laquelle le chaos amène l’ordre est-elle pertinente? Pour tenter de répondre à ces questions, nous nous intéresserons dans un premier temps aux significations que porte le terme de chaos de nos jours, voir dans quel sens celui-ci est utilisé afin de montrer que, comme dit plus haut, le chaos est aujourd’hui confondu avec le désordre, la violence, la confusion. Nous verrons ensuite dans un second temps quelles situations l’homme qualifie t-il de chaotique et en voir les implications afin de montrer que le chaos est souvent associé à l’arrivée d’un nouvel ordre, d’un nouveau monde, puis nous nous pencherons enfin sur quelques exemples précis pour tenter d’approcher d’un peu plus près le concept de chaos au niveau de l’esprit humain dans le but de montrer que contrairement à ces deux premières idées reçues du chaos, qui impliquerait le fait que ce soit un phénomène d’une nature plutôt physique, le chaos tend plus vers une confusion psychique.

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L’une des plus grandes œuvre de