3eme Méditations Métaphysique

René Descartes 1596-1650 Table des matières 1. Biographie 2. Contextes historique et spirituel 3. Le discours de la méthode 4. Les méditations métaphysiques 5. Analyse des extraits 6. Analyse de l’œuvre d’art 1. Biographie René Descartes est né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine qui s’appelle maintenant la ville de Descartes et est mort à Stockholm en Suède le 11 février

au grand public car il est écrit en français, contrairement à ses autres ouvrages écrits en latin. Sinon le livre de référence si l’on s’intéresse à Descartes est Les méditations métaphysiques (1640) écrit en latin. Il porte sur les fondements de la philosophie. Ce sont 6 méditations, présentées comme 6 jours. La métaphysique est ce qui est « au-delà de la physique », c’est la volonté de vouloir jeter les fondements de la physique. Le dernier ouvrage de Descartes est Les passions de l’âme

 DESCARTES, Discours de la méthode, 4eme partie Résumé de la 4ème partie : Le contexte : Dans la 3ème partie, Descartes a exposé sa « morale par provision », autrement les 4 règles à respecter pour bien agir et être heureux en attendant de dégager des principes moraux rationnels. Ces 4 règles sont : 1) la modération, le respect des usages de l’endroit où on se trouve 2) la persévérance (aller jusqu’au bout de son projet, et ne pas changer constamment d’avis, sauf erreur

le cas mais la seconde partie va tenter de démontrer qu'il existe bien des vérités indubitables et que douter de tout sans contradictions est impossible pour un homme . La 3eme partie apportera une nuance car le doute, si il n'est pas total peut tout de même faire avancer de nombreuses choses. Dans Méditations métaphysiques Descartes expose une méthode pour douter de tout. . En effet, déçu par l'enseignement prodigué par ses maîtres, il décida de " s'appliquer sérieusement et avec liberté à détruire

pourrait-il y avoir sciences de l’homme si, à un moment donné le sujet humain ne devenait pas objet de sciences et d’études ? D’où vient, alors, l’idée que le sujet est bien ce qui se meut en face du monde pour le connaître et le juger ? Du sens métaphysique. En métaphysique, le sujet c’est l’être réel, par opposition à l’objet : c’est la substance ou le principe unificateur de toutes nos représentations. Il est « ce qui connaît tout le reste sans être soi-même connu » dira Schopenhauer. Avant de renvoyer

manière qu’un cachet laisse son empreinte dans la cire. - évidence du cogito aussi controversée car il y a une absence de remise en question, Descartes, s’il doutait de tout, pourrait douter de son propre cogito. - Thomas Hobbes  3ème objection aux Méditations Métaphysiques à la demande de Descartes objection de la promenade : Hobbes reproche à Descartes un glissement sémantique de « je suis pensant » à « je suis pensée ». Selon le même raisonnement, « je me promène » deviendrait « je suis une promenade »

l’action va être empêchée du moins provisoirement jusqu’à ce que je trouve des connaissances assurées. Descartes gagné sa vie en tant que mercenaire, c’est un homme d’action et qui sait ce que c’est de décider vite. Pourtant Il écrit un ouvrage « une méditation », il prend le temps de méditer c’est-à-dire se couper du temps de l’action , de la vie quotidienne, des soucis, mettre tous sa de coter pour reprendre à zéro le travail des sciences. Par conséquent certes du point de vue de la quête de la vérité

touchant les sciences » -« principales règles de la méthode » que Descartes a cherché -« quelques règles de la morale qu’il a tiré de sa méthode » -« raisons par lesquelles il prouve l’existence de Dieu et de l’âme humaine » = fondements de sa métaphysique -« l’ordre des questions de la physique » que Descartes a cherché, (explication des mvts du cœur …) -« quelles choses Descartes croit être requises pour aller plus avant en la recherche de la nature que ce qu’il n’a fait, quelles raisons l’ont

Descartes que la notion de conscience réflexive c'est élaborer. C'est Descartes qui a découvert la conscience réflexive et a donc donné naissance à la psychologie. Cogito → Cogitare = penser = je pense « Je pense, donc je suis. » Descartes Méditations Métaphysiques (Au-delà de la nature) Fait expérience de l'intériorité d'une pensée qui est capable de se saisir elle même, en faisant abstraction de tout le reste en dehors de cette pensée. La philosophie de Descartes : Elle poursuit trois objectifs

l’évidence toute faite implique ce passage par le temps où il devient nécessaire de douter de tout. Le scepticisme est ainsi un moment de toute recherche philosophique véritable. L’entreprise cartésienne, dont on trouve la trace dans les Méditations Métaphysiques (1642) traduit ainsi l’enjeu de le mouvement de la conversion philosophique à la vérité. « Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que