Apollon

logique de réparation, crime sur crime ? L’affrontement entre Apollon et les Erinyes Nous retrouvons Oreste dans le temple d’Apollon, à Delphes : ce dieu le protège de la furie des Erinyes. L’affrontement essentiel dans cette tragédie se situe entre les dieux. D’un côté les Erinyes, qu’Apollon décrit comme « des vieilles filles » fatiguées et repoussantes, nées des Ténèbres et qui se repaissent de toutes les horreurs» . De l’autre côté, Apollon, ce jeune dieu solaire que les Erinyes accusent de fouler

Orphée aux enfers Le héros Orphée était connu pour deux grandes qualité. La première était son don pour la musique ♪, qu'il devait, selon certains, à Apollon, et qui lui permettait de charmer les dieux comme les mortels. La seconde était sa bravoure, qu'il mit en exergue en accompagnant Jason dans sa quête de la Toison d'or. Mais son entreprise la plus audacieuse fut de visiter les Enfers. Le mythe Le pouvoir de la musique d'Orphée était aussi mystérieux

trou qu’il avait fuit, il a couché avec sa mère et il a eux quatre enfants avec elle» 2eme idée principale : Œdipe a choisi son destin en croyant a l’oracle du dieu Apollon et fuir pour ne pas tuer son père 1er idée secondaire : il a essayé de fuir à l’oracle pour ne pas tuer son père et marier sa mère Citation : «Le voici : Apollon m’a dit un jour que j’étais voué à m’unir à ma propre mère, et à verser de mes mains le sang de mon père. Aussi depuis longtemps m’étais-je fixé bien loin de Corniche-pour

APOLLON 1 SON NOM Connu sous les noms d'Apollon et Phébus (du grec Phoibos, brillant). Il est aussi surnommé le Délien de Délos son île natale, mais encore Pythien pour avoir tué le serpent python. 2 SA NAISSANCE Zeus, trompe une fois de plus Héra avec la déesse Léto, qui par la suite attends un enfant. Folle de jalousie, celle-ci ordonne à toutes les terres de refuser l'hospitalité à Léto. Sa rivale,erre donc pendant des mois à la recherche d'un lieu à accoucher

jouait avec un plectre[]. Hermès céda ensuite sa lyre à Apollon[]. La lyre est l'attribut d'Hermès, son inventeur, d'Apollon musagète, d'Orphée, d'Érato, muse de la poésie lyrique et par extension du poète lyrique[]. 4) Qui est Orphée ? Orphée est le fils du roi de Thrace, Oeagre, et de la Muse Calliope. Il était le poète et le musicien le plus célèbre qui n'ait jamais vécu dans l'Antiquité. On le dit aussi fils ou élève d'Apollon. Apollon lui fit don d'une Lyre à 7 cordes; les Muses lui apprirent

qu'Homère ait été aveugle. Deux éléments dans les textes homériques appuient cette thèse. Tout d'abord, l'aède Démodocos, qui apparaît dans l'Odyssée pour chanter des épisodes de la guerre de Troie, est aveugle. Ensuite l'auteur de l'Hymne homérique à Apollon Délien (à l'époque attribué à Homère) déclare à son propre sujet : « c'est un aveugle, qui réside à Chios la rocailleuse[1] ». Martin P. Nilsson remarque cependant, dans Homer and Mycenæ (1933), que dans certaines régions slaves, les bardes sont

a aussi inventée le tissage et elle protégeait la poterie attique. Apollon Apollon est le dieu de la musique, de l'inspiration poétique, le créateur du rythme des saisons et des jours; sa lyre en or éveillait au lever du soleil le chant de la nature et guidait à toute heure l'éternelle harmonie du monde universelle. Il est également le dieu des prophètes (c'est dans son temple de Delphes qu'officiait la Pythie). Apollon, le dieu solaire, apprend à l'homme à voir claire et loin et à connaitre

maîtres d'école. On la reconnait grâce à ses attributs : un casque, un bouclier et une lance. Elle soutient Achille qui est un demi-dieu (fils de Pélée, roi de Phtie, et de Téthis, une nymphe marine). (Description de l’image). Les dieux aidants Apollon : Apollon : dieu du chant, de la musique et de la poésie. On le reconnait grâce à ses attributs : un casque, un arc et un carquois (et parfois une lyre). Il soutient le simple mortel : Hector le Troyen (fils de Priam et de Hécube). (Description de l’image)

demeure de sa mère carapace de tortue7. Quelque temps plus tard, il inventera la flûte de Pan ou syrinx8. Poursuivant son premier dessein, il gagne le soir même la Piérie; où paissent les troupeaux divins9. Il dérobe cinquante bœufs à son demi-frère Apollon, soit la moitié d'une hécatombe10. Il en profite pour inventer les raquettes, pour effacer ses traces quand il pousse les bêtes devant lui, mais aussi marcher d'un pied plus léger11. En cherchant à faire cuire deux des animaux, il trouve l'art de

ne pas retourner à Corinthe pour tourner le dos à son destin et s'il n'avait pas cru en la fatalité il serait retourné vivre tranquillement chez ceux qu'il croyait être ses parents. Enfin, sa mutilation est un geste d'homme libre : " Ce fut Apollon, amis, Apollon / qui lança les maux que voici, les maux / sur moi que voici,sur moi, ces horreurs / Mais la propre main et la seule / qui m'a frappé,c'est bien la mienne ! " D'aucuns pourront conclure à une dernière marque de l'hybris d'Oedipe qui veut défier