L Odyssee D Homere Chant 11

Les figures féminines Figures féminines : très variés dans l’ Odyssée que ce soit des divinités ou mortels. Homère réserve à la féminité : un traitement extraordinaire : Nymphes ou simples mortels possèdent des qualités hors-normes + participent au parcours initiatique d’Ulysse. Pénélope : figure de l’absente motive la quete du héros jusqu’à Ithaque. I Les immortelles. 1) Athéna la déesse. Athéna : fille de Zeus, surnommée «l’etincelante» et incarne l’intelligence et la sagesse. Aide

exemples de suggestion d’utilisation en cours. Il s’agit de pistes de travail , d’exemples d’activités possibles à partir du corpus proposé, il ne s’agit pas de séquences. On y consultera également une bibliographie sélective sur l’Odyssée et sur Homère. lecture, écriture, des apprentissages culturels : L’Odyssée en classe de sixième 1 Première partie Ce que disent les textes officiels sur l’Odyssée : Extraits des documents d’accompagnement 6è : Le français au collège : objectifs et contenus

l’imagination d’une navigation menant chez les Morts prend des formes diverses. Si l’archétype reste inchangé, les modalités de sa mise en œuvre varient selon les époques. Tantôt, il est véhiculé, comme le reconnaissait Thomas Mann, sans que l’auteur (Homère, dans l’Odyssée) en ait conscience ; tantôt, comme dans Le Jardin des supplices, il affecte même la conception de la vie sur terre, un enfer où se rencontrent, comme dans Le Songe, de Vercors, des morts-vivants. On a longtemps considéré le voyage

peint les Hommes en plus beau, Pauson le contraire. Mais ces imitations présenteront forcément des différences car elles seront entreprises d’une façon différentes. Il en est de même pour la musique, la danse et la poésie dépourvue de musique. Ex : Homère représente ses personnages en tant qu’ils sont supérieurs dans ses œuvres à la réalité. Il attribue la même différence bien défini à la tragédie -> représentation des hommes supérieurs à la réalité et à la comédie -> représentation des hommes inférieure

transgression d'un interdit a) La transgression première Si Ulysse doit subir un rituel initiatique qui le coupe des siens, c'est parce qu'il a transgressé un interdit. Au chant III, Nestor rappelle à Télémaque que « Zeus réserva aux Grecs un funeste retour parce qu'ils n'écoutaient ni la raison ni la justice » (v. 132-133). Au chant IV (v. 472-474), Ménélas apprend au même Télémaque qu'il n'a pas pu rentrer rapidement dans son pays, car il n'a pas offert « à Zeus et aux autres divinités de belles hécatombes »

raison). (Jean-Baptiste Durand) Texte extrait de http://www.contemania.com/comprendre/definitions.htm 2. L’épopée a. Qu’est-ce qu’une épopée ? Elle aussi issue de la tradition orale, l’épopée, dans l’Antiquité, est un long poème qui chante les exploits d’un héros hors du commun élu par les dieux. Ce héros qui a un destin à accomplir est confronté à de multiples épreuves, tant guerrières qu’intellectuelles, mais est doté de forces exceptionnelles. L’épopée met en scène un personnage

ils leur offrirent du lotus pour qu’ils en goûtent. Mes gens, ayant goûté à ce fruit doux comme le miel, ne voulaient plus rentrer nous informer, mais ne rêvaient que de rester parmi ce peuple et, gorgés de lotus, ils en oubliaient le retour... Odyssée, IX, 87-97 Après l’épisode des Cicones, Assailli par une tempête, près du cap Malée, il est porté, après neuf jours de mer, chez les Lotophages. Ces derniers, étrangers aux travaux des champs, se nourrissent de « lotos », végétal qui fait s’évanouir

s’ouvre de la même manière, c'est-à-dire par le récit d’un poète (pour l’Enéide) et le chant d’un aède (pour l’Odyssée), dans les 2 cas il s’agit d’une invocation à la Muse. « Moi qui jadis sur un frêle pipeau modulai mon chant, […] voilà que maintenant je chante l’horreur des armes de Mars » livre 1, v1 et 4 « O Muse, conte-moi l’aventure de l’Inventif : celui qui pilla Troie, qui pendant des années erra » chant 1, v1 Malgré la haine de certains dieux pour ces deux héros, d’autres dieux ou plutôt

outiller les enseignants qui connaissent moins l’Odyssée et la civilisation grecque en général. QUESTIONNAIRE DE PRÉPARATION À LA LECTURE 1- Selon vous, qu’est-ce qu’une épopée? 2- Selon vous, qu’est-ce qu’un mythe? 3- Selon vous, qu’est-ce qu’une odyssée? 4- En vous aidant des images ci-dessous (décors, costumes, attitudes des personnages centraux), pouvez-vous identifier le personnage représenté dans l’image de gauche et encerclé dans l’image de droite, sa nature, son rôle? Réf : www.web-libre

L’ODYSSEE - Zeus, chant V, v. 41-42 « Car son destin est de revoir les siens, de revenir en sa haute demeure et sur le sol de son pays. » - Ulysse, chant VI, v. 119-121 « Hélas : en quelle terre encore ai-je échoué ? vais-je trouver des brutes, des sauvages sans justice, ou des hommes hospitaliers craignant les dieux ?» - Ulysse, chant VIII, v. 477-481 « Tiens, héraut, porte ce morceau pour qu'il le mange à l'aède. Je le salue à travers mon chagrin. De tous les hommes de la terre