Période paléo-babylonienne

Exposé de la période Paléo-babylonienne I. Introduction Babylone , une capitale puissante, n'a transmis sa mémoire que par textes et ruines fouillées. Cette cité renferma et renfermera toujours de nombreux mystères . Entre son immense ziggourat destinée au dieu Marduk, à la fois protecteur des moissons et seigneur de la guerre associé à la cité, sa muraille infranchissable, ses jardins-palmeraies ombragés et la porte d'Ishtar, il y a beaucoup à dire sur la sublime cité et son royaume.

distingue la succession de trois cultures de types différents : • la Période de Hassuna (5800-5500) • la Période de Samarra (5600-5000) • la Période de Halaf (5500-4700) Puis viennent deux phases où le processus de complexification sociale s'accélère, jusqu’à la constitution de véritables États, puis la création d'une première forme d'écriture qui fait basculer la Mésopotamie dans l'Histoire : • la Période d'Obeid (4700-4100) • la Période d'Uruk (4100-2900) « Au premier peuplement d'“indigènes” dont

LA POLITIQUE HYDRAULIQUE DES ROIS PALÉO-BABYLONIENS Dominique Charpin Editions de l'E.H.E.S.S. | Annales. Histoire, Sciences Sociales 2002/3 - 57e année pages 545 à 559 Document téléchargé depuis www.cairn.info - Sichuan International Studies University - - 113.251.126.118 - 29/11/2012 07h42. © Editions de l'E.H.E.S.S. ISSN 0395-2649 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www

politique et législative. Son œuvre la plus historique a été et reste à ce jour « Le code de Hammurabi » ,un texte juridique babylonien daté d'environ 1750 av. J.-C., à ce jour le plus complet des codes de lois connus de la Mésopotamie antique comportant un prologue et un épilogue glorifiant le souverain Hammurabi. Le Code de Hammurabi est rédigé durant la période dite « paléo-babylonienne » ,plus précisément vers la fin du règne du roi qui l'a commandité et sans doute formulé en grande partie « hammurabi

peintures murales, de la céramique peinte, incisée ou décorée, des premiers sanctuaires ainsi qu'une utilisation généralisée de la brique. Entre 6000 et 5000, on distingue la succession de trois cultures de types différents. Période de Hassuna (6500-6000) : Cette période porte le nom d'un tell (colline formée de ruines) près de Mossoul. On retrouve, dans les crânes étudiés, la même origine méditerranéenne présente depuis le paléolithique supérieur dans tout le Moyen-Orient. La céramique retrouvée

Géolocalisation sur la carte : Irak (Voir situation sur carte : Irak) Lagash Lagash Période d'Obeid c. 5300-4000 av. J.-C. Période d'Uruk et Période de Djemdet Nasr c. 4000-3100 et 3100-2900 av. J.-C. Période des dynasties archaïques c. 2900-2340 av. J.-C. Empire d'Akkad c. 2340-2150 av. J.-C. Troisième dynastie d'Ur c. 2112-2004 av. J.-C. Période d'Isin-Larsa c. 2004-1764 av. J.-C. modifier Consultez la documentation du modèle Lagash est une ancienne

la documentation révèle des événements, avec parcimonie pour les périodes les plus reculées, puis de façon plus généreuse pour les plus récentes. Il est ainsi possible de reconstituer les grandes lignes de son histoire politique, couvrant la seconde moitié du iiie millénaire : Une série de rois regroupés dans la « première dynastie de Lagash » fait de ce royaume l'un des plus puissants du pays de Sumer durant la fin de la période des dynasties archaïques (v. 2500-2340). Lagash tombe ensuite sous

celle qui précéda l’invention de l’écriture. Ces sceaux-cylindres apparaissent pour la première fois à Uruk, dans l’Irak du sud, et à Suse, dans l’Iran du sud-ouest, au milieu du IVème millénaire avant J-C. Il remplace vite le cachet (qui dominait la période préhistorique), car il permet un déroulement continu de l’empreinte sur de plus larges surfaces, et une individualisation plus grande des marques de propriété ou de responsabilité, étant un support artistique autorisant des représentations plus complexes

distingue la succession de trois cultures de types différents : • la Période de Hassuna (5800-5500) • la Période de Samarra (5600-5000) • la Période de Halaf (5500-4700) Puis viennent deux phases où le processus de complexification sociale s'accélère, jusqu’à la constitution

différents : la Période de Hassuna (5 800 avant J.-C - 5 500 avant J.-C) la Période de Samarra (5 600 avant J.-C - 5 000 avant J.-C) la Période de Halaf (5 500 avant J.-C - 4 700 avant J.-C) Puis viennent deux phases où le processus de complexification sociale s'accélère, jusqu’à la constitution de véritables États, puis la création d'une première forme d'écriture qui fait basculer la Mésopotamie dans l'Histoire : la Période d'Obeid (4 700 avant J.-C - 4 100 avant J.-C) ; la Période d'Uruk (4 100