écriture Invention Dialogue Rousseau La Fontaine Fables

Pirandello Jaurès Sun Tsé Melville Kleist Fontenelle Voltaire Richelieu Sartre Saint-Exupéry Péguy Trigano Céline Chevènement Rabelais Mauriac Epicure Lénine Michelet Renan Schweitzer Confucius La Fontaine Shakespeare Balzac Valéry Rousseau Diderot Malraux Picasso Nietzsche Schopenhauer Lao-Tsé Tolstoï Gide Pascal MANAGER EN TOUTES LETTRES François Aélion MANAGER EN TOUTES LETTRES Éditions d’Organisation Groupe Eyrolles

François Aélion Manager en toutes lettres Pirandello Jaurès Alain Beauvoir Melville Sun Tsé Péguy Machiavel Hugo Confucius La Fontaine Balzac Rousseau Valéry Picasso Céline Chevènement Rabelais Mauriac Nietzsche Diderot Lao-Tsé Epicure Lénine Michelet Tolstoï Malraux Pascal Gide Shakespeare Renan Schopenhauer Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Schweitzer Trigano Attali Bacon Sartre Saint-Exupéry Montesquieu

mais essentiel, dominée, depuis un siècle, par « des individualités anormales […] qui se manifestent en pleine autonomie et doivent généralement se maintenir contre une société hostile »3. Il s’agit là de la suprématie des anormaux qui commence à Rousseau et qui est suivie par une période où le romantisme, de doctrine de l’héroïsme à son éclosion, est devenu doctrine du désespoir. On voit un homme troublé se replier sur lui-même, et, du fond de son être, ne s’arracher, avec une pudeur extrême, que

des meilleurs penseurs de toujours, avec des exemples d'applications concrètes en entreprise. Chaque chapitre alterne une synthèse de méthodes éprouvées du management avec des illustrations par des citations ainsi que des dialogues de films, de théâtre ou de romans. Ces dialogues tenant lieu d’exercices de réflexion et faisant ensuite l’objet de commentaires. A la fin de chaque paragraphe, une rubrique, le management et l’histoire, offre une application vécue célèbre des thèmes abordés. Il est plus

critique! grincheux,! inspecteur! des! travaux! finis! des! artistes,! alors! que! toute! la! citation,! même! sans! connaître! sa! personnalité,! montre! que! c’est!celle!d’un!écrivain!à!la!recherche!d’un!art!poétique.! C’est!cette!quête!d’une!écriture!nouvelle!du!roman!qui!explique!le!ton!violent!et! provocateur!de!la!citation!(non!destinée!à!la!publication!:!il!s’agit!au!départ!de!notes!de! régie! relevant! du! journal! d’auteur).! L’énergie,! l’alacrité,! l’impétuosité! lui! servent! à! trouver

scène universelle quand il écrit : Du fait probablement de ses accointances religieuses, le théâtre a toujours été hanté par la mort. A tous les grands moments de son histoire, la prégnance de la mort est 24 Alain. Les Dieux suivi de Mythes et Fables et de Préliminaires à la Mythologie. Paris : Gallimard, 1985, p. 28. Bernard Edelman. « Le nouvel Homo binernatus ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 14. 26 Albert Camus. Le mythe de Sisyphe. Paris : Gallimard, 1942, p. 15. 27

preuve historique à l’existence de cet illustre inconnu! Ce qui n’eût été qu’un jeu pour vous, maître, — qui avez su si bien vous jouer avec nos chroniques et nos mémoires, que la postérité ne saura plus démêler le vrai du faux, et chargera de vos inventions tous les personnages historiques que vous avez appelés à figurer dans vos romans, — était devenu pour moi une obsession, un vertige. Inventer au fond c’est se ressouvenir, a dit un moraliste; ne pouvant trouver les preuves de l’existence matérielle

Hutième partie : p 271 à 294 Mai 1910; Les trois filles du prince : Concetta, Carolina, Catherine âgées de plus de 70 ans. La question des reliques à vérifier. Révélation du sénateur Tassoni (ami de Tancredi) à Concetta sur un des propos de Tancredi (invention du couvent; envie d’embrasser Concetta) : nostalgie de Concetta qui voit renaître son amour pour Tancredi. Le squelette empaillé du chien danois Bendico est jeté par la fenêtre.

Gymnase de Morges Gérard Michaud août 1993 (version 1997) Gymnase de Chamblandes Jean Cuénot Fig. couverture : Gravure sur bois de 1475. « Quand la peste sévissait, les Juifs se faisaient torturer. Accusés à tort d’avoir empoisonné les fontaines, ils devaient passer aux aveux. Les martyrs se reconnaissent au chapeau pointu, dont le port était obligatoire. » in Musée historique de Lausanne : Vie juive en Suisse, éd. du Grand-Pont, 1992, p. 37 Publication destinée exclusivement à l’usage

aux galères, histoire farouche qui lui causait encore de l’épouvante. Ensuite, il avait essayé de plusieurs états, maître d’études, élève en pharmacie, comptable sur un des paquebots de la haute Seine. Enfin un chef de division séduit par son écriture, l’avait engagé comme expéditionnaire. Mais la conscience d’une instruction défectueuse, avec les besoins d’esprit qu’elle lui donnait, irritaient son humeur ; et il vivait complètement seul, sans parents, sans maîtresse. Sa distraction était