Diogène Laërce

Le 1er janvier 1068, l’impératrice Eudoxie, veuve de Constantin X, épouse Romain IV Diogène. L’Empire est menacé sur toutes ses frontières : Normands en Italie, Turcs petchenègues et oghouzes dans les Balkans, Turcs seldjoukides en Orient. L’empereur doit y faire face. Depuis 1048, les Turcs seldjoukides multiplient les incursions et les pillages dans les terres byzantines de l’Arménie et du centre de l’Anatolie. En 1064, Ani, capitale du royaume d’Arménie, passe sous le contrôle du sultan Alp

Texte philosophiqueProposé parYasmine AmineFormation GénéraleGroupe : 00016Travail présenté à M. Jean FrigaultPour le cours de philosophie et rationalité 340-101-MQCégep Marie-Victorin14 octobre 2021 L’extrait de Diogène Laërce pourrait être un discours mythique. En effet, la caractéristique la plus primordial d’un mythe est sa signification et son interprétation. On ne cherche pas à savoir si c’est vrai ou pas, mais plutôt à qu’est-ce que sa veut dire. Dans l’extrait on comprend que

7.1 Article connexe 7.2 Liens externes Biographie[modifier] Héraclite naquit à Éphèse dans la seconde moitié du VIe siècle av. J.-C., vers 544-541 av. J.-C. (il avait quarante ans dans la 69e olympiade — 504-501 av. J.-C. — selon Diogène Laërce1. D'après Aristote, il serait mort à l'âge de 60 ans, donc vers 480 av. J.-C.2. Des lettres apocryphes3 le désignent comme un contemporain de Darius Ier ; ce dernier aurait invité Héraclite à sa cour, mais le philosophe refusa l'invitation

Milet appelé communément Thalès (en grec ancien Θαλής / Thalês), était un philosophe et savant grec né à Milet. Le situer dans le temps est difficile même si l'on tient compte de la date de l'éclipse de soleil qu'il est supposé avoir prédite1. Diogène Laërce, citant Apollodore, a rapporté qu'il serait né pendant la 35e olympiade (vers - 640) et mort à 78 ans (vers - 562) ; il a cité aussi Sosicrate qui le fait vivre 90 ans, c'est à dire jusqu'au début de la 58e olympiade (vers - 550). Il fut l'un

Diogène de Sinope :Expliquer pourquoi cette bibliographie, et expliquer également que je n’y connaissais rien sur Diogène de base. Bibliographie : J.H SCHNEIDER, Libraire, 1758 (Tome II, p14-55), Vies et doctrines, Diogène de Laërce. HOTES Maria, Du chien au philosophe : l’analogie du chien chez Diogène et Platon, , Revue de philosophie ancienne, 2014/ I (Tome XXXII), p 3-33. Marie-Odile Goulet-Cazé, L'ascèse cynique. Un commentaire de Diogène Laërce VI 70-71 . Paris, Vrin, 1986. 1 vol. I) Biographie :

à donner sa fille Aryénis à Astyages, fils de Cyaxare. Ces nations observent dans leurs traités les mêmes cérémonies que les Grecs ; mais ils se font encore de légères incisions aux bras, et lèchent réciproquement le sang qui en découle[3] . » Diogène Laërce, citant Apollodore, a rapporté quant à lui qu'il serait né pendant la 35e olympiade (vers - 640) et mort à 78 ans (vers - 562) ; il cite aussi Sosicrate qui le fait vivre 90 ans, c'est-à-dire jusqu'au début de la 58e olympiade (vers - 550)[4]

philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Diogène Laërce dit de lui qu'il est de six ans plus jeune que son ami Isocrate2. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est d'une grande richesse de style et de contenu, et produit, sur de nombreux sujets, les premières formulations classiques

moins en partie, ce voile epais qui couvre non seulement l'interieur, mais encore l'ecorce & la superficie de tous les corps. Nous ne savons presque rien de la Philosophie des Chaldéens, & en particulier de leurs principes sur les elemens. Diogene Laërce, dans la préface de son ouvrage[1], nous apprend, qu'ils s'appliquoient à l'Astronomie & aux prédictions. Il ajoute au même endroit, que les Mages, qui etoient proprement les Philosophes de Perse, vaquoient au culte des Dieux & lui offroient de

désobéissance civile non violente ? • Quels sont les quelques parallèles à faire entre le Criton et La désobéissance civile ? L’épicurisme ; Épicure et Diogène Laërce Qu’est-ce que le but ultime de la vie selon Épicure ? Qui est Diogène Laërce ? Qu’est-ce que la philosophie selon Épicure ? À quoi sert-elle ? Quelle est sa valeur ? Comment Diogène Laërce présente-t-il l’importance de la philosophie selon Épicure ? Qu’est-ce qu’un dieu selon Épicure ? Qu’est-ce qu’un dieu n’est pas selon Épicure ? En quoi

essentiellement comme « absence de douleur ». En logique, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme. La vie et l'éducation d'Épicure Épicure, selon l'opinion la plus courante rapportée par Diogène Laërce, est né à Athènes, dans le dème de Gargettios, en -341. Son père, Néoclès, enseignait la grammaire, et sa mère, Chérestrate était magicienne. Épicure semble avoir été élevé à Samos (peut-être même y est-il né, son père étant un colon athénien)