Ecriture Invention Theatre Phedre

La condition de l’archive à l’ère du numérique 2.1 Culture de la mémoire ou amnésie technologique .................. 114 2.1.1 « Hypomnesis » ou le discrédit de l’interposition technique . 114 2.1.1.1 2.1.1.2 Retour sur un texte fondateur : le Phèdre de Platon.................................. 120 Entre «ars memoria» et «memoria vis» .................................................. 126 2.1.2 2.1.2.1 2.1.2.2 2.1.2.3 Mémoire électronique et temporalité .................................

l'univers et de l'existence. Thème familier à l'imagination baroque, qui s'est ingéniée à transposer dans sa littérature les jeux de perspective et les miràges en trompe-l'œil chers à l'architecture et à la peinture de cette époque. On connaît bien, au théâtre, par Ham/et, par l'Illusion comique, par le Saint Genest de Rotrou, ce pirandellisme avant la lettre qui cherche à dérouter le public en introduisant une seconde scène sur la scène, en faisant jouer au.'C acteurs le rôle de comédiens ou de spectateurs

......................................379 9.2. LES PAUSES SILENCIEUSES ..............................................................................................382 9.3. LES MARQUES DE TDF TRANSPOSEES CONVENTIONNELLEMENT DANS LES PIECES DE THEATRE : HISTORIQUE DES GRAPHIES EUH, HEU ET HEIN ....................................................394 9.4. MARQUES DE TDF STYLISEES, A L’ORAL, PAR DES ACTEURS : UN EXEMPLE CHEZ LES GUIGNOLS DE L’INFO ...............................................

beaucoup d’endroits. Les Indiens d’Amérique, tous les « peuples premiers » en général, étaient des hommes préhistoriques. L’adjectif « préhistorique » n’implique aucun jugement de valeur ; c’est un adjectif technique qui s’applique aux peuples sans écriture. La tribu indienne décrite dans le film Danse avec les loups, avec ses guerriers, son conseil des anciens, ses chamans, nous semble montrer assez bien ce que pouvait être l’homme préhistorique. Ce n’était pas un imbécile. Les tribus transmettaient

autour du feu et de l’alchimie. L’univers du maître de Médan confronte l’onirisme et la réalité. C. Becker insiste sur « le saut dans les étoiles10 » que le romancier opère dans son œuvre. Selon nous, le génie zolien provient de la capacité de son écriture à rendre manifeste cette dimension fantastique de l’existence. Nous proposons donc d’interroger le concept d’inconscient à partir de la dimension fantastique de l’imaginaire du texte zolien. Supposer un inconscient revient à créer une frontière entre

chasse impériale, la chasse aux aventures, aux femmes, aux millions, commençait enfin. Ses narines battaient, son instinct de bête affamée saisissait merveilleusement au passage les moindres indices de la curée chaude dont la ville allait être le théâtre. Deux fois, il alla chez son frère, pour activer ses démarches. Eugène l’accueillit avec brusquerie, lui répétant qu’il ne l’oubliait pas, mais qu’il fallait attendre. Il reçut enfin une lettre qui le priait de passer rue de Penthièvre. Il y

impériale, la chasse aux aventures, aux femmes, aux millions, commençait enfin. Ses narines battaient, son instinct de bête affamée saisissait merveilleusement au passage - 56 - les moindres indices de la curée chaude dont la ville allait être le théâtre. Deux fois, il alla chez son frère, pour activer ses démarches. Eugène l'accueillit avec brusquerie, lui répétant qu'il ne l'oubliait pas, mais qu'il fallait attendre. Il reçut enfin une lettre qui le priait de passer rue de Penthièvre. Il y alla

vous dédie, et qui, selon certaines personnes, serait un acte de courage autant qu'une histoire pleine de vérité. Les journalistes n'eussentils donc pas appartenu, comme les marquis, les financiers, les médecins et les procureurs, à Molière et à son Théâtre ? Pourquoi donc la Comédie Humaine, qui castigat ridendo mores , excepterait-elle une puissance, quand la Presse parisienne n'en excepte aucune ? Je suis heureux, monsieur, de pouvoir me dire ainsi Votre sincère admirateur et ami, DE BALZAC. 3 Partie

reproduit. Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 19 Ont-ils fourni de nouvelles illusions à ceux qui se plaignent de satiété ? Non sans doute. Concevez donc qu'il vous faut au lieu de phrases aux couleurs de l'arc-en-ciel des inventions qui vous procurent les plaisirs dont vous manquez... Fixons d'abord leur attention sur les deux connaissances qui leur manquent en théorie et en pratique d'amour ; celle du mode véridique ou fibre, et du mode noble ou sentimental. N'en déplaise

heures sonnèrent. Leurs paroles coulaient intarissablement, les remarques succédant aux anecdotes, les aperçus philosophiques aux considérations individuelles. Ils dénigrèrent le corps des Ponts et chaussées, la régie des tabacs, le commerce, les théâtres, notre marine et tout le genre humain, comme des gens qui ont subi de grands déboires. Chacun en écoutant l’autre retrouvait des parties de lui-même oubliées ; – et bien qu’ils eussent passé l’âge des émotions naïves, ils éprouvaient un plaisir nouveau