Le Communautarisme Ecjs

aux débats, en six heures (conformément aux orientations ministérielles) après la dernière séquence de géographie consacrée aux citoyens et à leur territoire (ce qui permet de grouper un ensemble de séquences interdisciplinaires histoire-géographie-ECJS s’intégrant dans l’éducation à la citoyenneté. Séance 1 : lancement (2 ou 3 heures) PROBLEMATIQUE : Les trois grandes religions monothéistes : quels points communs ? Quelles différences ? OBJECTIFS : Rappeler et synthétiser en prenant de la

peut s’entendre à des niveaux bien différents. Puisque le sujet nécessite une mise en relation des deux termes, on peut s’appuyer sur l’un (l’intégration) pour mieux circonscrire l’autre. L’immigration, la laïcité, les cultures régionales, le communautarisme ou le multiculturalisme sont autant de notions où la différence entre plusieurs cultures, qu’elles soient locales ou nationales, met en jeu la question de l’intégration, et donc le sujet proposé. • La question abordée est d’une réelle actualité

seront vaincus par l'éducation" - par Georges Dupon- Lahitte, Président de la FCPE. • Reconnaître l'autorité de la loi et des adultes - par Christian Janet, Président de la PEEP. Liens • Liens généraux • ECJS • Sciences économiques et sociales • Allemand • Anglais La violence, une question qui réunit Par François Jarraud Editorial "J'enseigne depuis 22 ans et les élèves ont bien changé. Alors nous

insiste. Pour lui, c’est un fait et il le trouve bon, l’école nationale tend à « l’accentuation » des « caractères collectifs de la nation ». Les premiers manuels républicains en France proclament une visée civique et morale qui s’ancre dans un communautarisme [Déloye, 1994]. C’est beaucoup moins le cas aujourd’hui. L’idéologie nationaliste a été effacée des programmes, l’ethnocentrisme est officiellement condamné. Cependant, ces orientations de naguère ne font pas l’objet d’une déconstruction dans

....................................................................... 240 SCIENCES HUMAINES.................................................................................................................................. 241 EDUCATION CIVIQUE – ECJS .................................................................................................................... 242 A LA UNE : LA LAÏCITE POUR LES EDUCATEURS ....................................................................................