Valet Miroir Maitre

DOM JUAN * PERSONNAGES Dom Juan, fils de Dom Louis Sganarelle, valet de Dom Juan Elvire, femme de Dom Juan Gusman, écuyer d’Elvire Frères d’Elvire Dom Carlos Dom Alonse Dom Louis, père de Dom Juan Francisque, pauvre Paysannes Charlotte Mathurine Pierrot, paysan La Statue du Commandeur Laquais de Dom Juan La Violette Ragotin M. Dimanche, marchand La Ramée, spadassin Suite de Dom Juan Suite de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères Un Spectre * ACTE I : Présentation

mieux établie que celle donnée par Ovide. Maîtres et valets au théâtre * « De la soumission à la révolte » : L’Île des esclaves, Le Barbier de Séville I, 2 et Le Mariage de Figaro, Jacques le fataliste, Ruy Blas, Mademoiselle Julie, Maître Puntila et son valet Matti, Les Bonnes, En attendant Godot et Fin de partie. « Le rapport maître / valet dans la comédie ou le renversement des valeurs » (l’étude porte sur le rôle du maître et celui du valet, la mise en place de l’inversion, et ses conséquences)

quitté la scène, satisfait des portraits railleurs qui ont composé la première épreuve infligée aux maîtres par leurs esclaves. Ceux-ci se trouvent maintenant face à face sans la médiation du gouverneur de l'île. Que pourra-t-il en résulter ? - Investis de leur nouveau pouvoir, les domestiques peuvent en effet en user diversement : ils peuvent multiplier les brimades à l'égard de leurs anciens maîtres et oublier en cela les leçons de Trivelin ("point de vengeance"); le spectateur les attend aussi à

qui provoque un rire grinçant. I- Le comique dans la comédie : un rire cathartique (delectare) 1/ le miroir inversé La comédie issue de la tradition latine (Plaute, Terence) se veut miroir du monde : les vices portés sur scène permettent au spectateur de s’en décharger en les tournant en dérision, ce qu’il ne peut pas faire dans la vie. Svt l’occasion d’une revanche de l’esclave sur son maître chez Plaute, que l’on retrouve par ex dans l’Ile des esclaves de Marivaux : ici l’ échange de costumes

Proposition de plan : I Le comique dans la comédie : un rire cathartique (delectare) 1 le miroir inversé La comédie issue de la tradition latine (Plaute, Terence) se veut miroir du monde : les vices portés sur scène permettent au spectateur de s’en décharger en les tournant en dérision, ce qu’il ne peut pas faire dans la vie. Svt l’occasion d’une revanche de l’esclave sur son maître chez Plaute, que l’on retrouve par ex dans l’Ile des esclaves de Marivaux : ici l’ échange de costumes

grinçant.   Proposition de plan :   I Le comique dans la comédie : un rire cathartique (delectare) 1 le miroir inversé La comédie issue de la tradition latine (Plaute, Terence) se veut miroir du monde : les vices portés sur scène permettent au spectateur de s’en décharger en les tournant en dérision, ce qu’il ne peut pas faire dans la vie. Svt l’occasion d’une revanche de l’esclave sur son maître chez Plaute, que l’on retrouve par ex dans l’Ile des esclaves de Marivaux : ici l’ échange de costumes

inconstance», que des pièces beaucoup plus fondées sur l’aspect politique de l'époque comme celle ci. La pièce se déroule près d'un naufrage où plusieurs personnages s'échouent sur une île dans laquelle les rôles sont échangés, les maîtres deviennent valets et les valets deviennent maîtres. C'est en effet, une scène d'exposition. Hors, comment l'auteur renforce t-il les codes sociaux ? Dans un premier temps nous allons donc analyser cette scène puis dans un second temps, nous examinerons la préparation du

Crispin rival de son maître est l’un des plus grands chefs d’œuvre du 18ème siècle. Son auteur, un grand dramaturge, Jean Renée Lesage met en avant grâce à cette pièce les relations entre les maîtres et leurs valets à son époque. Cet homme est réputé pour mettre en avant les conflits de son siècle à travers ses pièces. Crispin, rival de son maître est une pièce de théâtre en un acte joué pour la première fois en 1707. (Valère, un jeune maître endetté, révèle à son valet Crispin son amour pour

philosophes de son époque qu’elle met en scène. La pièce s’ouvre après un naufrage. Quatre passagers venus d’Athènes, se trouvent rescapés sur une île. Deux hommes, deux femmes, deux maîtres et deux valets. Trivelin, tel un maître du jeu, leur explique les règles : ils vont inverser leurs rôles, le temps que les maîtres prennent conscience de leurs devoirs vis-à-vis de leurs domestiques. Quand ils se seront repentis de leur indifférence, de leur insouciance et de leur égoïsme, ils pourront repartir

En se concentrant sur les rôles qu'ils doivent interpréter, les deux personnages ne remarquent pas ce qui saute aux yeux des spectateurs avertis, à savoir que ni l'un ni l'autre ne parlent ni n'agissent comme des valets. Plan de la lecture analytique: Introduction I) Le couple valet/servante : les doutes sur leur condition sociale A. Le trouble sur l'identité B. Le langage qui les trahit II) Une scène de séduction A. Champ lexical de l'amour B. Le rôle des didascalies C. Une fin