Mémoire collective

LA MYTHOLOGIE DU TICKET DE METRO A entendre « ticket de métro », l’oreille retient surtout « métro ». Il nous faut fouiller un peu notre mémoire collective et prendre à rebours apocope et aphérèse pour remonter à l’origine du mot : de métro à métropolitain, puis de métropolitain à chemin de fer métropolitain. Symbole du progrès, le métropolitain s’engouffre en ville pour la première fois le 19 juillet 1900 à l’occasion de l’exposition universelle. A l’image de celle-ci, il joue le rôle d’une

dont le point de départ est un bestseller américain,The Best of Life, qui recense les images iconiques publiées par le magazine Life entre 1936 et 1972. Suite à la perte de l'ouvrage, Vik Muniz se met en tête de redessiner ses images favorites de mémoire. Sa méthode de travail se met alors en route : une fois son dessin achevé, il le photographie et floute légèrement l'image afin d'en effacer le trait, rendant invisible la trace de son geste. Cette série jusque-là peu représentée aux enchères (seulement

fait que les colons aient considéré les canaques comme des animaux que l'on pouvait échanger contre des crocodiles. Didier daeninckx réussi par ce procédé littéraire à distraire tout en informant le lecteur. Il contribue ainsi a ressusciter la mémoire collective, car son style est accessible à tous et permet ainsi de nous aider à mieux comprendre l'actualité dans le monde. *********************** nous voici à Paris en 1931...Grande année pour la France avec l'exposition universelle. On reconstitue

participer en classe et prendre des notes restent essentiels. 1. Mémoires, lecture historique A. Mémoires et histoire B. L'historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France B.1. Une mémoire patriotique a. Une France d'après-guerre divisée b. La Résistance comme mémoire ofcielle B.2. Le renouvellement depuis 1970 a. La remise en cause du mythe résistancialiste b. L'afrmation de la mémoire du génocide C. L'historien et les mémoires de la guerre d'Algérie (chapitre non développé, revenez l'an

expériences séculaires accumulées», « les cultures » « vertu, vécu, véhiculé » « cerveau vide », « mains vides » « tout cela qui a sa cohérence constitue un patrimoine » « fonder une identité » « valeur », « mémoire » « vertu plasmatrice » « mémoire collective », « nos peuples », « inconscient collectif » « chromosomes » / « archétypes » Répétition , importance de la préposition « dans » Terme fédérateur et voc. concret, pragmatique Accumulation, Emploi des pluriels

La mémoire des« fusillés pour l'exemple » et des « mutins de 1917 » Le 5 novembre 1998, à l'occasion du 80e anniversaire de l'Armistice de 1918, cette mémoire a fait l'objet d'une reconnaissance tardive exprimée par Lionel JOSPIN à Craonne, sur le Chemin des Dames, dans un discours officiel par lequel le Premier ministre a demandé que ces soldats « réintègrent pleinement notre mémoire collective nationale » ( 1 ) . Annette BECKER a bien montré comment la mémoire de ce qu'on a appelé

2- logements: dégradation des logements individuels et espace collectif. 3- forte concentration des précaires: changement objectif des populations et des logements. Q5: affaiblissement du sentiment d’appartenance: diminution de la mémoire collective, augmentation du sentiment individuel. Les individus cherchent à se déstinguer, à se démarquer. C’est des conséquences des institutions, de l’action sociale et des suivis individuels par les travailleurs sociaux.

En effet, les derniers mots de la pièce sont à Tirésias, qui tire la leçon de l’histoire d’OEdipe : il est promis à « la gloire », prédiction de nature à surprendre par sa référence aux héros d’épopée, célèbres, par leurs exploits, dans la mémoire collective et à surprendre en particulier les Créon qui ne croient que ce qu’ils voient. III Quelle est donc cette « gloire » à laquelle est promis OEdipe ? Quelle est l’interprétation que donne Cocteau du mythe ?

for the biggest adventure of their lives. Left alone in nature with the means of survival a bottle of water, they must cross the Sahara. And they begin with a starting amount between 15 and 30 euros at random. During the tests this w La mémoire collective est la preuve concrète que chacun retient que ce qu'il lui sied et lui plait. C'est de cette déduction probante que découle l'histoire héroïque, entre 612 et 618 du calendrier légendaire de Triff, demi dieu omnipotent et despotique. Sa soif

personnage a les traits grossis. On peut également remarquer que les histoires et personnages fictionnels sont souvent intemporels et donc efficace dans la durée et sur tout public, car certaines histoires deviennent des mythes qui marquent la mémoire collective durant des siècles, comme la légende de Narcisse, personnage qui s'aimait à outrance, d'où la notion qui est né de cette œuvre, le qualificatif «narcissique» L'argumentation indirecte a donc des critères avantageux qui permettent à l'auteur