Mémoire collective

Les bébés Evian sont de retour : En mai, fait ce qu’il te plaît … Et rayon de soleil (ou pas), les bébés Evian sont de retour depuis le 2 mai pour la dernière campagne d’affichage de la marque aqueuse. Gravés dans la mémoire collective, grâce à une natation synchronisée (1998), devenue culte et suivi en 2009 d’une chorégraphie sur rollers à central Park, nos bébés n’ont pas fini de faire le Buzz (réseaux sociaux et TV confondus). C’est donc en toute logique qu’Evian pour sa dernière action poursuit

des éléments déclencheurs de la naissance du Front Populaire ? Enfin quelle importance donner aux diverses interprétations du 6 février 1934 ou en d'autres termes, quelle est la part du mythe dans l'image qu'a aujourd'hui cette date dans la mémoire collective ? Nous verrons cela en trois temps : nous verrons d'abord que c'est dans un contexte particulier que s'inscrivent les émeutes du 6 février 1934, puis quelles réactions celui-ci a suscité et enfin quelle approche il faut avoir de l'événement

Métissage Nous ne sommes plus des paramécies La culture? Pour la plupart, c'est ce qui assure la cohésion de la mémoire collective et individuelle, la permanence des valeurs d'une société, la rigueur et la vigueur de sa pérennité. Pour prendre l'image de la maison, ce serait les fondations et la charpente, ce qui soutient et ce qui maintient. Conception étroite; conservatrice, chauvine de la culture qui en fait un bien collectif, voire national au même titre que les richesses minières (ne parle-t-on

réalise alors sont en majeure partie de grands formats représentants des personnages dans des circonstances macabre ou des scènes d’histoire. Il travaille sur des thèmes qui sont récurrents : l'absence, la mémoire, l'enfance, l'inconscient, la mort. Boltanski fait appel à la mémoire collective, mais dans sa dimension affective : il emploie des objets sans valeur (petits jouets, vêtements) des photos, des bougies...Ces accumulations sont mises en scène, pour que notre imaginaire s'approprie l'histoire

Voltaire Sa vie François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris et mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIII°siècle et qui occupe une place particulière dans le mémoire collective française et internationale. Voltaire perd sa mère très jeune alors qu'il n'est agé que de sept ans. A l'age de dix ans, il entre au collège Louis-le-Grand chez les Jésuite où il reste pendant sept ans, là-bas il se lie d'amitié avec des futurs puissants

Introduction Voltaire (de son véritable nom François-Marie Arouet), né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des français. Il était chef du parti philosophique, était déiste et il se servait de sa notoriété pour prendre la défense des victimes de l'intolérance, notamment religieuse. Ses œuvres qui sont encore aujourd'hui populaire sont Candide et Zadig

Dans la mémoire collective, les grèves du Front populaire occupent la place exceptionnelle d’un événement fondateur ; elles marquent à la fois l’accès à la dignité de ce que l’on peut nommer, alors, la classe ouvrière, l’affirmation de sa force et l’entrée dans une forme de modernité sociale qu’instaurent les « conquêtes » des accords Matignon. Pourtant ce qui s’est joué en mai-juin 1936 nous échappe encore en partie. L’abondante historiographie des grèves a évolué au gré des préoccupations, soucieuse

cents nations. 22 joueurs. Une surface verticale lumineuse d’environ 250 cm2. On appelle cela le football. Non plus un sport, mais un spectacle. La Coupe du Monde de 1998 a réuni trois milliards de spectateurs : la télévision a construit une mémoire collective, un fait de culture quantitativement si important qu’il est régulièrement qualifié d’« universel ». Certes les États-Unis s’en désintéressent. Qu’à cela ne tienne : « sur la pelouse ont été disposés d’énormes ballons représentant les cinq continents

est le responsable, tout comme le racisme radical singularisant sa doctrine et l'inhumanité exceptionnelle des traitements infligés à ses victimes lui ont valu d'être considéré de manière particulièrement négative par l'historiographie, par la mémoire collective et par la culture populaire en général. Son nom et sa personne font généralement figure de symboles répulsifsNote 1.

Allemands, qui est un film de Daniel Gansel tiré du livre de Todd Strasser qui a été écrit en 2008. C’est un film tourné en Allemagne donc en 2008 inspiré de faits réels s’étant déroulés en Californie en 1967. C’est une œuvre qui fait appelle à la mémoire collective de la plus grande majorité des peuples sur Terre. Ca raconte l’histoire d’un professeur de lycée qui va tenter de montrer à ses élèves, comment dans tous un pays occidental, un régime autocratique peut s’installer. Il va donc créer un jeu