écriture Invention Passion Tragique

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

toutes les formes d'art existantes, à la rébellion pour la rébellion, à la négation anarchiste de toutes les valeurs établies... Une bulle d'air qui se perçait d'elle-même, un anti, anti, anti enragé, lié étroitement à un pour, pour, pour tout aussi passionné. » En fait de nihilisme, le dadaïsme a nourri l'histoire de l'art en poursuivant certaines découvertes du futurisme (typographie, bruitisme, poésie visuelle, théâtre de provocation), en inventant le collage, le montage, véritable style, en préparant

séance s’intitulera « Du document à la source » et portera, toujours dans une perspective diachronique, sur le rapport de l’historien au document, notamment sur la construction de la notion de document, puis de source. 1 Bibliographie Écritures de l’histoire (XIVe-XVIe siècle), Actes du colloque du centre Montaigne, Bordeaux, 19-21 septembre 2002, Genève, 2005. Être historien du Moyen Âge au XXIe siècle, Actes du XXXVIIIème congrès de la Société des Historiens Médiévistes de l’Enseignement

campagne auprès de Londres. Je fus le chercher dans sa retraite ; c'était une maison petite, mais bien bâtie, pleine de propreté sans ornement. Le quaker était un vieillard frais qui n'avait jamais eu de maladie, parce qu'il n'avait jamais connu les passions ni l'intempérance : je n'ai point vu en ma vie d'air plus noble ni plus engageant que le sien. Il était vêtu, comme tous ceux de sa religion, d'un habit sans plis dans les côtés et sans boutons sur les poches ni sur les manches, et portait un grand

remuer des palabres. Où a t-il bien pu dénicher ce dossier ? » 1 . De plus, comme Montaigne dans ses Essais, les romans de Driss Chraïbi expriment le refus d’un système qui ne convient pas. E. Block écrivait en 1920 : « L’essai : c’est l’étrange passion de dire notre vie, comme cela, sur-le-champ et entièrement » 2 . Mais, comme nous l’avons vu précédemment, Driss Chraïbi ne produit pas des essais, la liberté et l’audace générique de ses romans l’en éloignent indiscutablement. Cet auteur utilise

remuer des palabres. Où a t-il bien pu dénicher ce dossier ? » 1 . De plus, comme Montaigne dans ses Essais, les romans de Driss Chraïbi expriment le refus d’un système qui ne convient pas. E. Block écrivait en 1920 : « L’essai : c’est l’étrange passion de dire notre vie, comme cela, sur-le-champ et entièrement » 2 . Mais, comme nous l’avons vu précédemment, Driss Chraïbi ne produit pas des essais, la liberté et l’audace générique de ses romans l’en éloignent indiscutablement. Cet auteur utilise

»19 . Selon Aristote, tout art est imitation, même la musique : 17 18 Cf. le cours sur la conscience, I, D, 3. C’est-à-dire dans sa dimension d’imitation. 19 Stendhal, Le Rouge et le noir, tome II, chap. XIX. 18 L’épopée, et la poésie tragique comme aussi la coméd ie, l’art du poèt e de dithyrambe et, pour la plus grande partie, celui du joueur de flûte et de cithare, se trouvent tous être, d’une man ière générale, des imitations. Mais ils diffèrent les uns des autres par trois aspects

de la Sainte Église, âgé de vingt-huit ans, tout ce qu’il avait souffert durant ces cinq années de cruelles luttes avec les terribles passions qu’il avait nourries durant son enfance, tout cela avait-il été en vain ? Car la dernière année, il avait réellement senti que toute passion était vaincue, il avait réellement cru que tous ces terribles incendies de passion amoureuse étaient à jamais éteints. Il avait lutté si courageusement, sans une seconde de trêve, pendant ces cinq années qui avaient suivi

RocheFoucault !    LUI  Non,  je  l‘ai  adaptée  à  ma  façon  :  La  Rochefoucault  met  en  parallèle  l‘amour  et  les  apparitions.  Pour  moi, l‘amour  est  une  invention  des femmes… et  l’esprit  des femmes  est  également  une  invention.  Du  coup,  par voie  de  conséquence,  l’amour  est l’invention  d’une  invention ! Une invention au carré ! Vous imaginez !    ELLE  Oui,  je  commence  à  deviner  que  vous  êtes  un  beau  misogyne  :  et  moi  qui  commençais à  vous trouver sympathique 

et un tour plus différent de celui qu [‘il a] donné aux premières, tant à cause de la différence des sujets, que pour remplir de plus de variété [son] ouvrage ». De plus, il s’est inspiré (« traits familiers ») « avec assez d’abondance [...] des inventions d’Esope » « qui convenaient bien mieux » à ses deux parties. Mais il ne veut pas « tomber en répétition : car le nombre de ces traits n’est pas infini ». C’est pourquoi il est allé chercher « d’autres enrichissements », étendre davantage « les circonstances